北京白癜风主治医院 http://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html滕子京向范仲淹求为岳阳楼记书中云：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者为成着”，细思其味，可知人慕山水灵秀，山水因人益胜，洵非深谙个中关窍者不能出此语。恰如南宋诗人王正功“桂林山水甲天下”一句诗，千年一路当仁不让成为桂林山川风物的最佳代言，即是桂林之奇山秀水，盛名甲于寰中千百年而不稍减，实多有得于雄才巨卿的宏文妙笔加持。龙隐岩激岸春溪自九嶷，深湫洄水伏灵螭。迹留蜕骨霜痕凛，铭刻摩崖苍壁危。三将平蛮方勒石，百臣*籍又刊碑。存身何似蛰龙隐，变化行藏莫可追。——樗洲咏龙隐诗。唐人韩愈未到桂州，却在《送桂州严大夫同用南字》诗中写出：“苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉簪。”名公巨卿手笔，令不到桂林者读之也觉江形山势宛在目前。唐末五代诗人沈彬南游，乐桂林阳朔山水，为诗云：“陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好，碧莲峰里住人家。”算是成就了桂林阳朔的又一超迈的令名。宋代诗人陈藻《题静江》云：“桂林多洞府，疑是馆群仙。四野皆平地，千峰直上天。”对桂林山水形胜的述说，亦称精准。清代大才子袁枚《独秀峰》诗云：“桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。”的是深得独秀峰在桂林的文化与地标两重意义的知味之言。陈毅元帅《游桂林》径直言：“愿作桂林人，不愿作神仙。”又为桂林山水重添了一份革命者的豪迈。刘仙岩一去白龙絶壁苍，岂寻草木点丹阳。世间懒解仙人诀，只记岩中养气方。——雨中过刘仙岩，众山云起，如入宋人画中。樗洲此诗亦颇有仙家气也。絶壁荒崖草梅苍，昔人丹熟此还阳。我来剔藓寻仙诀，不觅仙方觅静方。——奉和樗洲兄元韵。礼堂并题。关于桂林好山好水的好诗，从来是不缺的，而关于桂林山水之画亦大略同于好诗，可谓佳山水与妙丹青交相辉映，共成佳话。“郭外青山山外城，山城如画画难评”，题刻在独秀峰南侧步道的清诗佳句，值得再三品味。宋代大书画家米芾曾在桂为宦，作临桂县尉，其所绘《阳朔山图》，为时下所能知的桂林山水画早期名品，惜其自元代即已失流传。至明代有邹迪光仿米元章画意作《阳朔山图》，异代同名致敬前贤，其作今藏于桂林博物馆。时下可见古贤桂林山水画作以作于清代者为多，其名较著者如有罗辰《桂林山水图》、朱树德《桂林八景图说》，道光朝名画家戴熙之《戴文节公桂林八景图真迹》。自民国以来至今，大师辈出，以桂林山水入画之佳作纷披，如齐白石有《独秀山》《漓江泛舟》、*宾虹有《桂林山水》《八桂豪游图》、徐悲鸿有《漓江春雨》、李可染有《桂林铁峰山雨景》、关山月有《漓江百里图》《月牙山全景》《訾洲晚霞》《桃花江》、高剑父有《独秀烟岚》《花桥烟雨》、傅抱石有《阳朔诗意》、黎雄才有《桂林烟雨》《桂林碧莲峰》……，大师妙手为桂林山水续写画境传奇，更何况八桂大地自有漓江画派诸家生长于斯、日夜描摹，桂林山水在画中自别有天地，山水诗画共相宜。而年春日，由广西师范大学出版社推出的梁基永先生绘《桂林十景图册》，附以清代戴熙绘《桂林八景图真迹》，以今画致敬古贤名公巨卿妙笔丹青，为桂林山水与诗与画再写一份奇缘。虞山四贤遗迹在，三絶古碑存。韶乐北余洞，熏风南入轩。临湾皇泽近，隔岸放勋尊。斑竹烟云起，苍梧野气昏。——樗洲咏虞山句。戴熙是清道光朝最重要的山水画大家，深得道光皇帝赏识并特派为广东学*，以便其能尽览岭南山水。为官期间戴氏丁忧（注）返杭州，特意途经广西桂林，并在桂林小住，应友人之请写绘十幅精作，赠给在桂林做官的好友李人华（字春桥）。经后人重新裱帖后，定名《戴文节公桂林八景图真迹》，名称八景实为十幅。戴氏这一册山水画，描绘了桂林城中与近郊十处景色，设色明秀，点染厚重，实是戴氏中年成熟期的代表作，画有李春桥题诗十首，戴氏和诗一首，又册后有晚清诗人樊增祥题长诗一首，堪称诗书画并美，是桂林历史与诗画兼于一身的艺术瑰宝。伏波山绝壁临渊何郁峨，秦渠汉陡下逶迤。楼船深入瘴氛地，铜柱先平交趾戈。国士疑珠伤薏苡，将*试剑伏沧波。却思款段少游志，江晚余霞漾钓舸。“陡门”是灵渠上的水闸设施，用于提升水位，以利通航。唐时有陡门十八重，宋增为三十六。灵渠沟通湘江漓江，伏波将*马援曾征发长沙桂阳零陵等地兵卒，经灵渠漓江而至合浦，平交趾之乱，立铜柱而返。伏波山有“试剑石”。年梁基永先生应广西师范大学出版社之邀，两次到桂林实地采风写生，逐一探访戴熙画册中所绘，并以数月时间精研深思，舍常见亦步亦趋临写之法，而取以所承岭南画派技法重绘戴公画册中十景今貌。如其《栖霞寺》一景，戴氏所画道光年间寺院已不存，今则有于原址重建仿唐风格建筑，据以新绘，意者他日可以画证桂林之史。又如《木龙洞》一景，戴氏所绘为从漓江东隔岸远望唐代石塔，梁先生则取近观，从木龙洞中观洞外，新生移步换景时空交错之妙。于画作之外，有梁公友人号樗洲居士者，在桂有年，于桂地史论典籍熟烂于胸，梁公每绘一景，居士即融古今新旧之史为赋一诗，美山水、巧思诗、绝妙笔，古贤今人作佳合璧。正是“桂林山水甲天下，妙笔丹青续古贤”，画册刊行，洵为桂林山水、诗、画增一佳话。注释：丁忧——遭逢父母丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。象鼻山曾涉苍梧野，谁为虞舜耕？九韶清独影，二水洗征程。桂岭风云变，訾洲烟雨轻。多情唯冷月，千载照江明。——樗洲咏象山，礼堂写。桂林漓江边有虞山，山有舜帝庙、韶音洞。“二水”，漓江及桃花江，象山正在两江交汇处。独秀峰千仞出云秀，孤峰环岭殊。登高思县圃，临水望苍梧。自北传湘浦，图南到海隅。郁森荣八桂，阡陌接三衢。——樗洲题独秀峰。一石独成秀，昆仑势不殊。隔河欣有象，碧落凤栖梧。东壁图书府，南离墨海隅。斯文长不灭，学海此通衢。——戊戌中秋写桂林十景，樗兄遍题之，予谨和此并识。礼堂。木龙洞尚存岩洞通南北，不见江津驻舳舻。残雨连山侵雉堞，熏风临岸老浮屠。木龙河广斜阳暮，东镇苔深古渡孤。寂寞渔舟余钓客，萧疏秋气动菰蒲。——樗洲咏木龙洞句。木龙洞在古城东镇门外，洞可通车马，洞外即渡口，明清时皆繁忙，徐霞客游记中均有描述。如今，东镇门古城墙尚在，木龙古渡已舍舟楫而不用，惟余唐代古塔而已。栖霞山七星应昊穹，一洞自鸿蒙。龙虎战仙府，鲲鹏化绛宫。桐花涵紫气，古寺本唐风。谁作桂丛隐，栖霞漓水东。——樗洲咏栖霞山句。叠彩山飒飒天风生古洞，秋来奥境起遥思。重峦迭彩临渊处，正是江山会景时。——樗洲咏风洞诗。戊戌中秋礼堂并题。斗鸡山《戴文节公桂林八景图真迹》[清]戴熙/绘总策划：*轩庄策展人：姜革文学术主持：朱万章执行策展：张明、鲁朝阳、胡航主办单位：广东省美术家协会、广西师范大学出版社集团、粤港澳大湾区美术家联盟承办单位：广西师范大学出版社美术馆协办单位：肇庆美术馆、礼堂有礼艺术工作室、广西师范大学美术学院展现时间：年8月21日至9月2日开幕时间：年8月21日下午4时展览地点：广西师范大学出版社美术馆（广西桂林市七星区五里店路9号）梁基永《桂林十景图》将隆重亮相展览现场！梁基永《桂林十景图册》作品集本次山水图册和手工特装仿古折页形式装订，一函一册，高精彩色微喷复刻。《桂林十景图册》梁基永/绘樗洲居士/诗《戴文节公桂林八景图真迹》[清]戴熙/绘统一书号：ISBN-7---1中国版本图书馆GIP数据核字（）第号出版社：广西师范大学出版社出版时间：年11月形制：一函一册，折页装，mmxmm定价：.00元
梁基永，号礼堂，中山大学古典文献学博士，收藏家、文献学者、书画家、作家、音乐史论家、艺术品鉴定家。现任香港天风画会主席、广州岭南古琴研究所所长、香港中文大学荣誉副研究员、广西师范大学美术学院等高校客座教授。
年生于广州，先世为广州清代望族，其自幼学习音乐与文学，擅长钢琴、古琴、书法、绘画、写作等。年起师从李曲斋先生学习诗词与书法，年起师从岭南画派大师黎雄才先生习画，年起师从著名学者王贵忱先生学习版本目录学。27岁起出版著作，至今出版著作及参与编写的学术论著30多种50余册，研究领域涵盖古典文献、中国书画、岭南古琴、岭南风物等多方面。
梁基永为岭南画派传人之一，书法能作各体，植根于清代馆阁，功力沉厚，不随时流；画则雍容大雅，能作工笔，亦能简淡。从事画派历史研究工作，卓有成绩。曾应邀在国内外重要展览馆、美术馆作个人画展，其书画作品为欧洲国家元首及国内外多家大学、美术馆、博物馆所收藏。曾多次应邀赴台湾中央研究院、法国法兰西学院、香港中文大学等著名学术机构及学府参与学术研究。
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