TUhjnbcbe - 2025/2/8 17:18:00
孙桂林取法乎己说取法其上，得乎其中；取法其中，反得其下，语出易经》，古今箴言，影响广大。尤其对于书画从艺者，奉为圭臬。上述所言，虽是至理名言，但我以为——取法乎己更为重要和关键。结合自己从艺四十余載之经验，取法乎上，固然可贵，但取法乎己，真实无量，简而概言。孙桂林作品纵览古今，放眼中外艺壇，拜学前贤圣哲，凡乎成为不二法门。特别是中国，学习临写古人法帖，名碑，前人画作，几成铁律。无关性情，不分性别，更不容分说个性，实在害人不浅。千军万马独木桥，书必二王画必唐宋元，扎堆取暖，抱团取火，人云亦云，毫无个性可言。这大概是中国传统文化艺术，了无生机，日渐式微的重要原因之一吧，应当引起高度重视。孙桂林作品艺术之所以成为艺术；艺术家之所以成为艺术家；艺术品之所以成为艺术品，重要的是有无真情实感和个性，其标准一能否打动人，给人以启迪和启示。书法艺术的千年不变的唐诗宋词；绘画艺术的唐法宋意和黄齐一统天下，实在令人生厌，读之赏之，味同嚼蜡。行文至此，举例说明为是，我从艺已愈四十余年，诗书画印文，皆为所好。拜师学艺者有之，多年未见，艺事平平，几无作为。书临二王，赵孟，我既当头棒喝一住手吧，为何不学二王之余脉，为何不取法吴镇或知名度较低的前贤圣手。取法虽高，千人万人一面，实不足取。著名书画篆刻家王镛先生很早从秦砖汉陶瓦文及民间遗存墨迹入手，日渐形成高古雄迈，豪气不俗的书画印统一的个人风格。就是最具说服力的明证，这样的人在当今书壇不再少见，只是个性张扬，辨识度，品味高尚，格调不俗的书家印人，泛善可陈，令人无语！孙桂林作品取法乎己可谓是医治此病的妙药良方，多些逆向思维，多些一意孤行，多些我主张的不与人同思离群的艺术观念和实践，中国几千年的传统文化艺术发展，传承至今，只是强调集体意识，强化拜古意识，谈古论今，就是不说自己，以古为徒，不敢越雷池半歨，这样的艺术，不是艺术，至少说不是高级艺术；这样的艺术品，不是艺术品，或者说不是高级艺术品。孙桂林作品父母生你养我，既有男女之性别；更有性格之不同。千人千面，万人万相。更遑论黑白黄棕之色别，南方北方地域之差别。上述所言诸多不同，怎么在艺术学习上一把尺子量到底，一个标准化到底是毫无道理和野蛮化的。不管是学习书法还是绘画取法乎己才是真正的真理和王道。提倡取法乎上更要倡导取法乎己。我以为这是科学而人性化的。孙桂林年7月4日于寒斋闻鸡作者简介孙桂林，年出生，河北沧州青县人。现为中国书法家协会会员，邯郸赵都印社长，中国现代彩墨艺术院画家图文作者孙桂林责编发布常小靠